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起源


简姓起源

简姓,是黄帝子孙,公孙族后裔。商朝简师父、宋大夫简叔二人。后有晋大夫狐鞫居,封给他的供养地名叫续,他死后的谥号叫简,后为简伯。自此其子孙以简为姓,这就是简姓的起源。 简伯子孙居住于今河北省涿县,属汉高帝置县之地。三国时期,魏国黄初中改名范阳郡,自后,简姓为范阳郡郡望。

简姓溯源折叠编辑本段

第一个渊源 折叠

源于子(殷氏)姓,出自殷商晚期简侯主简,属于以先祖名号为氏。

第二个渊源

源于嬴姓,出自春秋时期秦国大夫蹇叔,属于以先祖名号为氏。

蹇叔,是春秋时期著名的秦国大夫。蹇叔有贤名,为五羖大夫百里奚推荐给秦穆公赢任好。

百里傒成为秦国上卿之后对秦穆公说:"我比不上我的朋友蹇叔,蹇叔非常有才能,可是世上没有人知道。我曾外出游学求官,被困在齐国,向当地的人讨饭吃,蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知,蹇叔阻止了我,因此我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难。后来到了周朝,周王子颓喜爱牛,我凭着养牛的本领求取禄位,当时王子颓想任用我时,蹇叔又劝阻了我,我因此离开了王子颓,才没有因周室内乱一起被杀。后来我又事奉虞君,蹇叔也劝阻过我,当时我虽知道虞君不能重用我,但实在是心里喜欢利禄和爵位,就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话,都得以逃脱险境;一次没听,就遇上了因虞君亡国而遭擒的灾难。因此,我知道蹇叔非常有才能。"

于是,秦穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔,并任其为上大夫。

(秦穆公三十二年,公元前628年),秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:"郑国人派我掌管他们国都北门的钥匙,如果您暗中领兵前来,郑国就可以到手了。"秦穆公便以此事询问蹇叔,蹇叔说:"劳动军队去袭击远方的国家,没有听说过。军队疲劳,力量耗尽,远方的主人对此已有防备,恐怕不行吧?大规模的军队的行动,郑国一定知道;军队劳累而无所得,必然有背叛之心。而且行军千里,谁会不知道?"

但秦穆公不听,仍派百里奚之子大将孟明率军东征。当时蹇叔有个儿子也在东征的秦军中,蹇叔哭着送他,说:"晋国人一定会在崤山攻击我军,觳山有两座山陵:它南边的山陵,是夏代帝王皋的陵墓;它北面的山陵,是文王当年躲避风雨的地方。你一定要死在这两山之间,由我来收你的尸骨吧。"

秦军于是向东进发。结果,秦军至滑邑(今河南偃师),知郑国已有防备,只好返回。秦军返途到崤山时,果然被晋军所伏击,结果全军覆没,连主帅孟明、大将西乞术、白乙丙等均被晋军擒俘。

这就是历史上著名的"崤山之战"。此次秦军大败后,秦穆公深悔未听蹇叔之言。好在后来晋襄公听从后母文嬴的话,释放了孟明、西乞术、白乙丙三人回国。

在蹇叔的后裔子孙中,有人后来以先祖名字中的"蹇"为姓氏,再后改以同音字"简"为姓氏,称简氏,世代相传至今,是为咸阳简氏。

第三个渊源

源于子姓,出自春秋时期鲁国大夫简叔之后,属于以先祖名号为氏。

春秋时期,鲁国的大夫中有位简叔,是季氏家族中的贵族,名叫子季简。

在子简的后裔子孙中,有以先祖的名字为姓氏者,称简氏,世代相传至今,后迁居河南密县一带,是为密州简氏。

第四个渊源

源于妫姓,出自春秋时期陈国贵族简子齿之后,属于以先祖名号为氏。

简子齿,是春秋时期齐国大夫田乞(陈僖子)的儿子。

田乞是春秋时期(公元前547年左右)的齐国上大夫,他一共有九个儿子:田子玉、成子恒、昭子庄、简子齿、宣子来、穆子安、廪丘子意兹、芒子盈、惠子得。

在史籍《元和姓纂》中记载:"陈僖子生简子齿,为子鞅氏。"

在简子齿的后裔子孙中,分衍有三支主流姓氏,即陈氏、子鞅氏、简氏,其简氏是其庶支子孙以先祖名号为姓氏者...

第五个渊源

源于嬴姓,出自春秋时期晋国大夫赵简子之后,属于以先祖名号为氏。

赵简子,即赵鞅,又名志父,亦称赵孟,公元前?~458年待考,他是春秋末年晋国正卿,史称其为简襄功烈。

赵简子的先祖与秦国同姓,在史籍《史记》中记载,周敬王姬丐三年(晋顷公九年,公元前517年),"赵简子在位……简将合诸俟,戍于周。"假如他二十多岁执掌晋国大政的话,其生年应在周景王姬贵八年(公元前537年)左右,寿七十多岁。

赵简子的青少年时代处于晋国的平昭年间,当时,晋国内政局发生了根本性的变化。一些原来地位显赫的旧贵族正在退出历史舞台,逐渐被赵、韩、魏、智、范、中行六家所取代,形成异姓大夫专权的局面。六卿相互之间围绕晋国统治大权和土地也展开了激烈地明争暗斗,矛盾十分尖锐。在这场角逐中,赵氏家族曾一度凌驾于众卿之上,但自"下宫之难"后一蹶不振,直到赵鞅父景叔继位,其势力仍不及范氏、中行氏。这种局面延续到赵鞅继位初期。年仅二十多岁的赵简子执政以后,在复兴赵宗室的责任感的驱使下,励精图治,终于使赵氏东山再起。

赵简子在政治上表现得极为成熟。周敬王七年(晋顷公十三年,公元前513年),赵简子、荀寅占领汝滨,令晋国民各出功力,共鼓石为铁,以铸刑鼎,上刻范宣子所用"夷鬼立法"。其核心是倡导"法治",以法作为社会的行为规范,具有明显地反对宗法分封制的非正统色彩,因而曾遭到孔子的贬责。

颁布成文法,具有历史的进步性。它使罪与非罪的标准明确并昭示于众,实际上是对奴隶主"刑不可知,则威不可测"的黑暗恐怖政治的否定,体现了社会进化的要求。李悝在总结赵简子的"刑鼎"、子产的"刑书"、邓析的"竹刑"的基础上,写成了《法经》,使法家文化日臻完善,成为新兴地主阶级夺取政权,确立封建制度的根本理论依据。

赵简子执政不久,六卿在逐步瓜分晋国土地和人口的同时,都在各自的封地内进行全面地改革,为最终夺取晋国的统治大权作准备。其中韩、赵、魏三家采取了比较进步的政策,而尤以赵鞅的改革措施最为彻底,改革所带来的成效也最为显著,为赵宗室的兴盛、强大和进一步发展奠定了稳固的基础。

经济上,赵简子革新亩制,调整赋税。春秋末年,适当扩大亩制有利于农业和地主经济的发展。为此,六卿都突破了"百步为亩"的旧经界,但范氏、中行氏和智氏的亩制不及韩赵魏的亩制大,韩魏的亩制又不及赵的亩制大。赵氏亩制"以百廿步为宽,以二百四十步为长"。而赵氏赋税却最轻,范氏、中行氏、韩魏"伍税之",赵氏"公无税焉"。孙武分析了六家改革后,认为赵氏的改革是比较成功的,因此"晋国归焉"。

在政治上,赵简子礼贤下士,选贤任能。他重用董安于、尹铎、傅便、邮无正、史黯、窦隼等人,同卫庄公、扁鹊、姑布子卿等名土的关系也极为

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