名字不仅是一个人的代号，也是我们熟悉他人的一种方式。每个人都有自己的理想和追求，希望在有生之年成就一番事业。以是名字的重要性就不言而喻了。
一、《老子》中清水出芙蓉的女宝宝名
1. 弗唯
出自《老子·道经·第二章》：生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
注释：有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
2. 和家
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲反面，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
注释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；伶俐智巧的征象泛起了，伪诈才盛行一时；家庭泛起了纠纷，才气显示出孝与慈；国家陷于杂乱，才气见出忠臣。
3. 天柔
出自《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
注释：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，然则没有人能执行。
4. 笑行
出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
注释：上士听了道的理论，起劲去执行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。
5. 致柔
出自《道德经•十章》：专气致柔，能婴儿乎？
【译文】聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？
6. 满玉
出自《老子·道经·第九章》：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
注释：金玉满堂，无法守藏；若是富贵到了骄横的水平，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是相符自然规律的原理。
7. 素思
素：英骨秀气，洒落毫素。——唐白《化城寺大钟铭》
思：钦明文思安安。——《书·尧典》
意味着瑰宝在人生道路上能树立不染纤尘的优秀品质，做一个居安思危的人。
8. 千晨
惠姓赏析：颖悟绝人的男宝名字，个个有文学典故
姓名是我们每个人的第一张名片，它不仅仅是个文字符号。每个人都有自己的理想和追求，希望在有生之年成就一番事业。因此，名字也就成为了父母美好期望的重要体现。 一、「惠姓」起源 1、源于黄帝的后代。黄帝之孙颛顼，颛顼之孙吴回，吴回儿子陆终，陆终的第
千：千，十百也。——《说文》
晨：晨，早昧爽也。——《说文》
意味着瑰宝在人生道路上能树立博学多闻的优越品质，做一个活泼开朗的人。
9. 玲琬
玲：珊瑚幽茂而玲珑。——左思《吴都赋》
琬：圭有琬者。——《说文》
寓意着孩子往后的路途中能拥有伶俐伶俐的珍贵品质，做一个掌上明珠的人。
10. 灏凯
灏：商书灏灏尔。——《法言》
凯：心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
寓意着孩子往后的路途中能拥有才思敏捷的珍贵品质，做一个情绪友善的人。
《道德经》主要叙述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方式；“德”不是通常以为的道德或德性，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方式论以及为人处世之方式。
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二、《老子》智慧名言，经典透彻，很适合从内里起名字
1. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
注释：消磨它的锋锐，消除它的骚动，调和它的辉煌，混同于尘垢。
2. 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
注释：局势安准时容易保持和维护，事情没有泛起迹象时容易图谋；事物懦弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处置稳健；治理国政，要在祸乱没有发生以前就早做准备。
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人的名字对本人和他人的心理产生直接或间接的暗示作用，直至最后可能真是“人如其名”了。俗话说：“一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫”，并且我们在日常的人际交往中，首先接触到的就是名字。一个好名字的标准，除了寓意要好，也要考虑名字的声调搭配
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