名字相当于我们接触社会的第一张手刺，一个响亮、好记、寓意美妙的名字会为往后的社会人际交往加分不少。好名字被人频仍叫起时，会对人起到一定的心理表示作用，就像面临晴朗的天气一样让人心情舒畅。因此拥有一个好名字非常重要。

一、《老子》中温婉柔顺的女孩名字

1. 富玉

出自《老子·道经·第九章》：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
注释：金玉满堂，无法守藏；若是富贵到了骄横的水平，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是相符自然规律的原理。

2. 天柔

出自《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
注释：遍天下再没有什么器械比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么器械可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，然则没有人能执行。

3. 音恒

出自《老子·道经·第二章》：有无相生，难易相成，是非相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
注释：有和无相互转化，难和易相互形成，长和短相互展现，高和下相互充实，音与声相互谐和，前和后相互接随，这是永恒的。

4. 若巧

出自《老子·德经·第四十五章》：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
注释：正直的人像屈服，灵巧的人像愚蠢，有谈锋的人像缓慢，指有真才实学的人不显露自己。

5. 家慈

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲反面，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
注释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；伶俐智巧的征象泛起了，伪诈才盛行一时；家庭泛起了纠纷，才气显示出孝与慈；国家陷于杂乱，才气见出忠臣。

6. 成希

出自《老子·德经·第四十一章》：大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形
注释：最方正的器械，反而没有棱角；最大的用具，反而最后完成；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。

7. 雨飞

雨：雨，濡物者也。——《管子·形势解》

飞：飞龙在天。——《易·干》

意味着瑰宝在人生道路上能树立泽深恩重的优秀品质，做一个因时制宜的人。

8. 波颢

牛宝名：10个《道德经》白年一遇的宝宝名字，到底能有多美？

名字不仅代表一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，情趣，爱好与目标追求。好听是一个名字的基础，有涵养能够升华名字的整体意境。一个人的名字在某种程度上说就是一种文化，决不是毫无

波：洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

颢：颢，白貌。——《说文》

寓意着孩子往后的路途中能拥有能够有贵人相助的珍贵品质，做一个公而忘私的人。

9. 万灵

万：万里赴戎机。——《木兰诗》

灵：灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

意味着瑰宝在人生道路上能树立大富大贵的优秀品质，做一个玲珑活跃的人。

10. 窈予

窈：美妙、深远、娴静、幽远意指婀娜多姿、天生丽质、貌婉心娴。

予：君子来朝，何锡予之?——《诗·小雅·干旄》

寓意宝宝在日后的发展中，能够关切之至，做一个有英姿勃勃优良品质的人。

《老子》向来受到重视，在传统时代某些时刻甚至跨越六经。进入现代，《老子》成为了哲学研究的热门，更进入天下经典系列，为其他文化所领会。

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二、《老子》智慧名言，经典透彻，很适合从内里起名字

1. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

注释：生育天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的基本。连绵不绝啊！它就是这样不停的永存，作用是无穷无尽的。

2. 埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

注释：揉和陶土做成器皿，有了用具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗制作衡宇，有了门窗四壁内的空虚部门，才有衡宇的作用。以是，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

男宝名字分享：四书五经帝王霸气的男宝宝名，个个清雅怡然

名字是我们身份的象征，从一个人的名字中隐约能够看见这个人身上的影子。在如今这个时代，大多数人都是比较追求标新立异的。因此姓名隐喻着不同的理想抱负、情趣、爱好与追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉庆安康，有的希望成就一番事业……，不一而足。 四

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