名字不仅仅是一个简朴的符号，它还影响着人的一生。古时候，“名”与“字”在多数情形下配合组成一个人的代号，只管用途不尽相同，二者之间照样有联系的。起名字要行使差别声调的音节之间的交织相间，发生一种升沉升降的悦耳动听的音乐美。
引经据典来个孩子起名一直是我国沿用至今的传统，四书五经是我国儒家的经典代表作，其中有不少的名言名句蕴含着深沉原理，异常有文化内在，用来给孩子起名异常适合。
一、《四书五经》中眉清目秀的女宝名字
1. 沛丰
出自《丰卦》：《象》曰：“丰其沛”，不能大事也；“折其右胘”，终不能用也。
【白话】《象辞》说：“灼烁被云遮掩”，不能成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不能能有所作用了。
2. 凤成
出自《尚书·虞书·益稷》：箫韶九成，凤皇来仪。
注释：韶乐变换演奏九曲后，饰演凤凰的舞队成双成对的出来舞蹈。
3. 凤兮
出自《楚辞·九章》：凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
注释：凤凰关进竹笼里啊，反叫鸡鸭飞翔舞翩翩。
4. 心婵
出自《楚辞·九章》：心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
注释：牵肠挂肚心悲痛啊，前途渺茫不知那边是我停脚的地方。
5. 子爱
出自《论语·学而篇》：门生入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
注释：门生们在怙恃跟前，就孝顺怙恃；出门在外，要驯服师长，言行要郑重，要老实可信，寡言少语，要普遍的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，另有余力的话，就再去学习文献知识。
6. 月和
出自《尚书·虞书·尧典》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
注释：于是下令羲氏、和氏，严谨地遵照天数，推算日月星辰运行的纪律，制订出历法，把天时节令告诉人们。
7. 炫情
炫：炫，烂耀也。——《说文》
情：真相、情形、情绪、情绪厚实意指深情厚谊、恩高义厚、有情有意。指真相，情形，情绪。形容人情绪厚实。用作人名意指高尚的品质、重情重义、德高望重之义。
寓意宝宝在日后的发展中，能够雍荣华贵，做一个有英姿勃勃优良品质的人。
8. 宣丞
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名字当中用辈分字起名是我们中国的一个传统，表明了一个家族的血脉一脉相承。俗话说：“一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫”，并且我们在日常的人际交往中，首先接触到的就是名字。一个人的姓名在某种程度上说就是一种文化，决不是毫无意义的可以任意取
宣：宣，天子宣室也。——《说文》
丞：丞，翊也。山高，奉承之义。——《说文》
寓意着孩子往后的路途中能拥有卓尔非凡的珍贵品质，做一个机智过人的人。
9. 栩昌
栩：栩，柔也。——《说文》
昌：昌，美言也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有巧夺天工的优良品质，真正做一个兴旺繁盛的人。
10. 沫清
沫：相煦以湿，相濡以沫。——《庄子·大宗师》
清：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
寓意宝宝在日后的发展中，能够光彩照人，做一个有耳聪目明优良品质的人。
五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，另有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，也称“六经”，其中《乐经》厥后亡佚了，就只剩下了五经。
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二、《四书五经》怎么起新生儿名
1. 《诗经》中寻找可以用来寄托怙恃美妙期望的字眼
我们经常会把女孩子形容成一块玉石，她就像一颗玉石那样的珍贵和美妙，玲珑剔透。或者是把男孩子形容成一棵高峻的乔木，寓意着怙恃希望他能够顶天立地，做一个有责任心的人。怙恃可以在《诗经》内里寻找类似于这样的字眼，带有着怙恃美妙的期望，一定也会有福气的。
2. 《诗经》取名要注意重名率
任何家长在给小孩起名时都希望是举世无双的，然则一起名在这提醒若是直接从某个异常经典的《诗经》语句中截词取名，很可能会大大提高重名率。好比：“青青子衿，悠悠我心”，这句话太经典了，所以有很多人都会为孩子取名“子衿”。这时需要查阅更多的诗经名句了，才能为宝宝找到一个独占的好名字！
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人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响。好名字往往能传达出来很多重要的信息，这对人际交往至关重要，有时候好的第一印象正是由名字而得来的。所以名字里所体现的字义词意是十分重要的！ 一
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