姓名在许多时刻可以表现出一个人的形象，名字附带了一个人怪异的个人信息，当首次听到某个人的名字时，这个名字一定会引起我们对此人的某种感受，若是名字取得好，就会给人第一印象上的好感。中国人取名字很讲求，正所谓：“文如其人，人如其名，名不正则言不顺，言不顺则事不成”。一个人的名字不仅影响他的身体健康，也可能影响他的心理健康。

一、《道德经》中月貌花容的女孩名字

1. 令露 出自《老子· 道经·第三十二章》：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
注释：天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然平均。
2. 前音 出自《老子·道经·第二章》：有无相生，难易相成，是非相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
注释：有和无相互转化，难和易相互形成，长和短相互展现，高和下相互充实，音与声相互谐和，前和后相互接随，这是永恒的。
3. 博美 出自《老子·德经·第八十一章》：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
注释：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不虚伪，虚伪自己懂得多的人不是真有知识。
4. 用若 出自《老子·道经·第六章》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
注释：生育天地万物的道（谷神）是永恒长存的，

怎样用《尚书》取甜到掉牙的女孩名字，个个机敏多才

名字，代表的是一个人的形象，人们了解一个人往往首先从了解一个人的名字开始，由此可见名字对于每一个人都是非常重要的。有了人名，更方便人们交流协调、共同劳动、共同生活。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望。 古往今来，《诗经》《尚书》《

这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的基本。连绵不绝啊！它就是这样不停的永存，作用是无穷无尽的。
5. 弗唯 出自《老子·道经·第二章》：生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
注释：有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
6. 和可 出自《老子·德经·第七十九章》：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
注释：息争深重的怨恨，一定还会残留下残余的怨恨；用德来答谢怨恨，这怎么可以算是妥善的设施呢？
7. 澄斓

澄：澄，水静而清也。——《增韵》
斓：光耀、多彩、斓斑、斑斓意指花容月貌、文思敏捷、冰雪聪明。

寓意着孩子往后的路途中能拥有功成名就的珍贵品质，做一个多才多艺的人。
8. 植暨

植：植，户植也。——《说文》
暨：自商暨周，雅颂圆备。—— 刘勰《文心雕龙》

意味着瑰宝在人生道路上能树立长风破浪的优秀品质，做一个正大光明的人。
9. 慧姚

慧：柔质受谏曰慧。——《周书》
姚：康熙字典笔画：9。本义：姓。相传为虞舜之后《说文解字》：“姚，虞舜居姚虚，因以为姓”。姓，一样平常指美妙的样子。用作人名意指美妙、完善、高尚之义。

寓意宝宝在日后的发展中，能够才华超众，做一个有气宇轩昂优良品质的人。
10. 书筠

书：书者，以笔画记之辞。——《尚书》
筠：筠，竹皮之美质也。——《 广韵》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有博学多才的优良品质，真正做一个公平正义的人。

《老子》是我国古代主要的哲学著作之一，对我国的思想史和文化史影响甚巨。《道德经》作为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。
本文由 一起名 宝宝科学起名更名专业人工服务平台原创。

二、《道德经》中那些博大精深的智慧精髓！可以用来给宝宝取名！

1. 功遂身退，天之道。 注释：一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是相符自然规律的原理。
2. 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 注释：民众之以是难于统治，乃是由于统治者使用太多的智巧心机。以是用智巧心机治理国家，就一定会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。

你对起名有什么看法或建议吗？迎接在文章下方谈论交流。

怎么样用道德经起不期而遇的男孩名，你被惊艳到了吗？

名字是我们生活中不可或缺的一部分。中国人历来重视起名，中国的智者们，也都无一不重视“名”的地位。一个美好如意的好名字，可以给人带来欢喜，带来信心，带来好运，带来美好幸福。 一、《道德经》中不期而遇的男孩名 1. 德安 出自《老子·德经·第七十九章

  本文来自用户投稿或整理于网络，版权归作者所有，如有侵权，请联系我们删除。转载请注明出处

标签：