怎么用《论语》取婀娜多姿的女宝宝名,为孩子起个自在前行的名字

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名字是人的符号,是人们相互相区别的记号。有了姓名,人类才气正常有序地来往,因此名字对每个人来说都是非常重要的。我国在礼仪、文化、习惯方面向来有所讲求,尤其是在起名方面,尤其注重汉字的选择与其背后的寓意。
一个优雅隽永的名字,不仅仅是生涯的美妙憧憬,更是对一生运气的写照。中国人向来对名字稀奇讲求,每个人的名字或多或少都凝聚着尊长的殷切期望、美妙愿景。中国人取名素有“文论语,武周易”的说法。如彭德怀元帅,名字就出自《论语》:“君子怀德,小人怀土”。

一、《论语》中婀娜多姿的女宝宝名


1. 成思 出自《论语》: 见利思义,见危授命,久要不忘生平之言,亦可以为成人矣。
「成思」突出「思」,思有所成,有成因思。两者是密不可分的关系。寓意孩子聪明睿智。热衷思索,看法独到。
2. 于默 出自《论语·述而篇》:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
注释:默默地记着(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我而言又做到了哪些呢?
3. 艺成 出自《论语》: 冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。
寓意宝宝有很高的的道德修养、多才多艺、万事可成。
4. 希念 出自《论语》:伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。
“希念”作为宝宝名字,可以理解为宽容仁爱的善念,更适合作为女孩名字,寓意宝宝重情重义、心思细腻,善良而又聪慧。
5. 子爱 出自《论语·学而篇》:门生入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,

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人名具有民俗文化载体的功能,常被人类学家看作是人类民俗文化的“活化石”。寓意好的名字也不能太浮夸,需要含蓄低调大气,还有就是典雅。因此,取名对每个父母而言都是一件重要的事情,也有诸多讲究,比如用字方面就需要仔细选择。 从古代典籍中寻找宝宝名

行有余力,则以学文。
注释:门生们在怙恃跟前,就孝顺怙恃;出门在外,要驯服师长,言行要郑重,要老实可信,寡言少语,要普遍的去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,另有余力的话,就再去学习文献知识。
6. 闻韶 出自《论语》:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
「闻韶」一词指的是是指听极美妙极憧憬的音乐。
7. 美琪
美:毛嫱丽姬,人之所美也。——《 庄子·齐物论
琪:会五采玉璂。——《周礼·弁师》

寓意宝宝在日后的发展中,能够有口皆碑,做一个有尊贵典雅优良品质的人。
8. 蕙恰
蕙:香草,生下湿地。——《玉篇》
恰:本义:专心。《说文新附》:'恰,专心也'。指正巧、刚刚、合适、适当。用作人名意指完善、天作之合之义。

寓意着孩子往后的路途中能拥有举止文雅的珍贵品质,做一个聪慧智慧的人。
9. 宗笙
宗:以天为法,以德为行,以道为宗。——《 吕氏春秋
笙:大笙谓之巢,小者谓之和。——《尔雅》

寓意宝宝在日后的发展中,能够光宗耀祖,做一个有高人雅致优良品质的人。
10. 书筠
书:书,著也。——《说文》
筠:其在人也,如竹箭之有筠也。——《礼记》

寓意宝宝在日后的发展中,能够满腹经纶,做一个有公平正义优良品质的人。

作为中华民族的子孙,原本就是很有福气的,我们有一位圣人叫 孔子,最能代表我们的福气的是我们这个民族有一本书叫《论语》。全世界没有像《论语》这样的一本书,没有像孔子这样的一个人。
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二、《论语》精髓金句,洞见昔人智慧!宝宝起名值得参考!


1. 君子不以言举人,不以人废言 出自《论语·卫灵公》。
孔子说:君子不凭一个人说的话来举荐他,也不由于一个人欠好而不采取他的好话。
2. 孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与 【解说】孝敬怙恃,尊重尊长是做人的基本。

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姓名作为人的称呼和符号,是人们相互区别的标识,是社会交际来往的工具(如名片),是相互联系融通的链接端口。中国人取名字很讲究,正所谓:“文如其人,人如其名,名不正则言不顺,言不顺则事不成”。一个响亮有品位的好名字不仅有利于人际关系,也有利于事

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