项姓男宝宝起名大全↓ 点击这里查看项姓女宝宝取名大全
![false false](https://oss.mingxue.wang/suiji/wenan5055.jpg)
名字大全
项姓男孩名字大全
项艾琪 项小秋 项绍洲 项国涵 项若桐 项大刚 项文胜 项昊
项思雅 项杰元 项建增 项养 项煊宇 项青雅 项博恒 项婉瑜
项雪焱 项翔尹 项锦津 项宇龙 项京平 项俣晴 项锵林 项文序
项文雯 项容刚 项煊煊 项奇宏 项琪琛 项洋 项焱菡 项琼瑾
项希晴 项翔宇 项蔚卿 项恺 项澜 项国勇 项昱 项效刚
项罡 项嘉涛 项晓光 项钇翔 项丽香 项名佑 项颜恋 项晏玮
项馨丹 项帏曦 项芳哲 项羿璇 项晓伟 项逸飞 项琛泉 项建民
项琪琪 项林烽 项昊垠 项菀 项昀遥 项雪飞 项一煜 项权
项千理 项羁 项暧 项凼 项里易 项群中 项建岚 项嘉琦
项思浣 项亥珠 项云菲 项恩泽 项仁昊 项玉芹 项哲伦 项靖邦
项韦 项怿渲 项璇钥 项凌锋 项寒楚 项录胜 项绪辉 项才人
项岩戆 项子在 项玮一 项志城 项成金 项福君 项信志 项洪运
项慧慧 项正直 项圣依 项张青 项天波 项锦天 项宇飞 项彰龙
项红捐 项延凯 项汪翔 项家豪 项存泓 项义 项玉科 项煜
起源
项姓起源
项姓是源自于中国的一个姓氏。
源于姬姓或姞姓,关于"项"的最早记载是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,但说法见异。
项[项,读音作hang(ㄒㄧㄤˋ)],项为什么读hang?《项羽本纪》【正义】:"项,胡讲反"。《康熙字典》项字释:《唐韵》胡讲切《集韵》《韵会》《正韵》戸讲切.胡讲切与户讲切,意思就是用"胡"或者"户"的拼音声母,取"讲"的韵母(ang),这样"项"的读音为"hang"。
王竹溪《新部首大字典》也读hàng。钱文忠教授在《百家姓讲座》中也明确说,项姓应读"hàng"(沆)。
源流
源于姬姓,关于"项"的最早记载是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,但说法见异。《左传》记载"鲁僖公十七年师灭项",而《公羊传》和《谷梁传》则记为"齐恒公灭项"。这三书记载,虽说在"灭项"上有争议,但源流方向是一致的,说的是周封项国,后被灭.
唐代谱牒姓氏专家林宝著《元和姓纂》,其记载:"《左传》云灭项,《公羊》曰为齐恒公所灭,子孙以国为氏,项橐八岁服孔子,燕下相人,为楚将,子梁,梁兄子籍,号"西楚霸王",项他、项伯、项襄之族也,汉初并封侯赐姓刘氏。"宋真宗大中祥符元年(1008年),由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成的《大宋重修广韵》,又称《广韵》,其记载:"项,姓。本姬姓国。《公羊》曰"为齐桓公所灭",子孙因以为氏,项燕为楚将,生梁。梁兄子籍,号"霸王"。宋高宗绍兴三十一(1161)年郑樵所著的《郑通志·氏族略》记载:或言姬姓之国,故城在今陈州项城县东北一里。为齐所灭,子孙以国为氏。项橐八岁,孔子师之。又汉赐姓刘氏,周赐辛氏,望出辽西。南宋王应麟撰《姓氏急就篇》记载:项氏,姬姓。齐桓公灭之,以国为姓。项橐、项燕、汉项曼卿、吴项峻、唐项斯、宋项世安.
项氏来源很单一,除上述资料记载外,司马迁《史记。项羽本纪》中的"项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。"其中"封于项"早在唐朝司马贞等《史记三家注》关于《项羽本纪》中"封于项"的注释【索隐】:"《地理志》有项城县,属汝南。"【正义】:"《括地志》云:"今陈州项城县城即古项子国""确切的说出了"封于项"是古项子国,所以项氏来源基本为古项子国。
安徽桂溪(今小溪)项氏源流:
项之先,姬姓得封于项国,并于鲁,子孙因以国为姓,此项姓所由始也。东晋(316年-420年)时远祖胜公官越州,成帝咸和二年丁亥(公元327年),避苏峻乱,奉父俊公由临淮迁睦之寿昌县吴村,旋卜居于青溪县敦福乡之轩翥,此项氏入浙之始也。轩翥俊公以下二十四世,曰:永公者,当唐僖宗中和二年壬寅(公元882年),黄巢兵乱,宗族沦没无存,惟永公之子四人。兄弟四迁,长曰:遇公,仝子许师迁州城即今严州府,古之睦州也;次曰:泉公,仝子琏公迁歙州,后唐清泰三年丙申(公元936年),琏公之子绍公,却吴越王聘,隐于歙南之桂溪,又名小溪。支派繁衍,人文昌炽,即我桂溪族也;三曰:款公,仝子璇公迁和义乡即渡渎徐坑也,璇公三孙,曰:倪、曰:学,世居和义,其后登进士第者八人。曰:偃,复迁安福乡之宋村,以项氏居此而显著遂名为项村,偃公之元孙世宗公由项村又迁紫盖峰,其后登进士第者五人,即今之紫峰一族也;四曰:瑜公,仝子安公迁张山即密山东也,祖居轩翥在密山之西,东西别于一山,虽迁而不远故土,遂误传为祖居张山且或混称为轩翥张山,盖不知有东西一山之别也。至于今,轩翥之旧庐已无陈迹,即分迁之四派半,有兴衰。我次房泉公一派无论矣;而长房遇公之迁州城者,今访惟南乡离城二十五里,有项姓一村,自述先世来自淳安,然亦莫能自详其支派,则不可考也;四房瑜公之迁张山者,今荒墟一片,久无庐舍村烟矣,据新安名族志云:休宁县之溪阳闵口二族项氏皆由淳安敦福张山迁此,或即瑜公之苗裔未可知也;三房款公之迁渡渎者,今犹有结庐其地而村烟不甚盛也,一支之转迁项村,而紫峰者,则庐厘栉比,族茂人繁,耕读于紫盖之阳,可与我桂溪并峙也。此淳安之宗派,而桂溪开族之根源也,若夫以桂溪言之,自清泰以来,族属繁衍,有十三门焉、有十八派焉。绍公初迁三世单传,至四世则生延庆、延寿、延宁三公,延寿公夭亡;而延庆公生守彰、守荣,居下街是为下族;延宁公生承立,居上街是为上族;此桂溪一族两大支也。下族一支守彰公曾孙念二公,迁桂山即今"桂山派"是也,守荣公生二子,长应周、次德广,"德广公一派"传至十五世绝。应周公五子,曰参、曰浩、曰磬、曰仪、曰文舆,"参公一派"传至十一世谱缺不书失传无考;浩公传至十世日森公,迁白石山即今"白石派"是也;"仪公一派" 传至九世无考;文舆公传至十二世时中公,迁路口至十八世岩德公,转迁丛木至二十五世成沄公,又转迁杭城今称"文舆公派" 是也;磬公二子曰:性之、怀之。"怀之公一派" 传至十九世绝;性之公四子曰:敷、致、牧、敏。"敷公一派" 传至十一世无考;"致公一派" 传至十二世绝;牧公即均安门之祖,今称"均安门"是也;敏公三子曰:大经、大有、大老。"大经公一派" 传至十五世迁安徽霍山;大有公二子曰:正一、得一。"正一公一派" 传至二十二世无考;得一公生一子二孙,长生廷臣,次孙廷佐。廷臣公生二子曰士仁、士朗,"士仁公一派"今支下住常州休宁湖州等处,称"士仁公派"是也;士朗公生二子曰:昭佑、暾佑。昭佑公生佛奴、华童、椿童三公,分上、中、下三门,今称上门、中门、下门是也;暾佑公一派其孙庆生公赘岫田,至二十一世法亮公转迁稠木岭,子孙居本邑稠木岭称"暾佑公派"是也;廷佐公即圣立门门祖,今称"圣立门"是也;大老公生二子,长曰:随,生子文虎无嗣;次曰:晋,生三子曰:友龙、文龙、遇龙;"友龙公一派" 传至十六世无考;文龙公以易经魁多士,因称"易魁门";遇龙公称"玄门";而文龙公生四子,长廷玉公,称"盛庆门";次廷瑞公,称"学堂里",三廷芝公,传至十九世绝;四廷珪公,生子宽未娶,卒康熙已亥;之后盛庆、学堂支裔合为一门,今仍统称为"易魁门"也。遇龙公也生四子,长廷琇公绝;次廷璋公之曾孙兄弟三人各分门户。宽奴公改称"玄门"为"前门",耕公称"中门",籽公称"后门",是为外三门。三重公出继朱陈毕氏;四廷珍公称"碓公门",今则合前、中、后和碓公统改为"裕公门"焉。此下族十一门今合为七门十四派,而仅存五派皆延庆公之支也。上族一支承立公生三子曰:德隆、德兴、德晟。"德隆公一派" 传至十世; "德晟公一派"传至十五世绝;德兴公生五子,长曰"二公一派" 传至十世而绝;,三曰"八公一派" 传至十二世亦绝;五曰:珍公,为小溪寺僧即惠珍是也,惟次曰三公与四曰玘公,今裔丁繁衍,一称"上族门",一称"嘉会门"焉。此上族二门四派,而今惟有两门之人皆延宁公之支也,通上下族两大支凡十三门十八派,惟九门五派云。
标签: