姓名不是一个简朴、随便的称呼，它隐含着不容忽视的信息气力。在社会关系上，人们来往中最初接触到的是对方的名字，一个好的名字，响亮的名字会给对方留下很深的印象，甚至为名字的主人带来好的运气。我们汉字的厚实不仅在数目上，在寄义上也是有许多条理的，由此也决议了一个人名字的差别内在。

一、《道德经》中智慧正直的小男孩名字

1. 宝一

出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
注释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈祥；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。

2. 木生

出自《老子·德经·第六十四章》：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
注释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆土壤；千里的远行，是从脚下第一步最先走出来的。

3. 寿强

出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
注释：能领会、熟悉别人叫做智慧，能熟悉、领会自己才算智慧。能战胜别人是有力的，能制止自己的弱点才算强项。知道知足的人才是富有人。坚持力行、起劲不懈的就是有志。不离失天职的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

4. 兆治

出自《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
注释：局势安准时容易保持和维护，事情没有泛起迹象时容易图谋；事物懦弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处置稳健；治理国政，要在祸乱没有发生以前就早做准备。

5. 天圣

出自《老子·道经·第五章》：天地不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以国民为刍狗。
注释：天地不情绪用事，对万物一视同仁，贤人不情绪用事，对国民一视同仁。

6. 明强

出自《老子·道经·第三十六章》：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
注释：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先增强它，想要废去它，必先提拔它，想要争取它，必先给予它。这就叫做虽然玄妙而又显明。

7. 志约

志：志，意也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够意气振奋，做一个有聪慧智慧优良品质的人。

8. 友群

友：友，同志为友。——《说文》

如何用道德经起才华横溢的男宝宝名，冷门且好听

姓名作为社会上某一特定人物的代号，必然要与一定的历史，民族，文化，思想，地域，习俗相联系，一个人的姓名，又是特定文化和心理的反映，姓名对一个人来说是非常的重要。每个人与别人交往都是从不认识到认识的一个过程，大部分人认识彼此是从名字开始的。一

群：康熙字典笔画：13。本义：羊群；兽群；人群。《说文解字》：“群，辈也”。一样平常指相聚，众人，群集，引申为团结，随和。用作人名意指团结友爱、心怀宽阔、高朋满座。

寓意着孩子往后的路途中能拥有高朋满座的珍贵品质，做一个聪慧智慧的人。

9. 子政

子：子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。——《说文》

政：政者，有所改更匡正。——《论语·有政》

意味着瑰宝在人生道路上能树立人中翘楚的优越品质，做一个宏图大展的人。

10. 朗曜

朗：朗，明也。——《说文》

曜：曜，耀也，灼烁照耀也。——《释名》

意味着瑰宝在人生道路上能树立生机勃勃的优秀品质，做一个辉煌灿烂的人。

《道德经》分为《道经》和《德经》。《道经》讲述的是宇宙基本，道出了天地万物转变的玄机，展现了阴阳幻化的玄妙。《德经》讲述的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了永生久世之道。

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二、《道德经》里的名言，稀奇适合给宝宝起名！

1. 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

注释：我的话很容易明白，很容易施行。然则天下竟没有谁能明白，没有谁能执行。

2. 千里之行，始于足下。

注释：千里的远行，是从脚下第一步最先走出来的。

尚书名句赏析：德才兼备的女宝宝名，个个都很潇洒

姓名是每个人必须有的，我们中国人最注重的就是姓名。好的名字就像一朵开在窗前的花，看似不起眼，却构成了风景，时刻影响着欣赏者的心境。一个好名字不仅音、形、义俱佳，而且能给人留下深刻的印象。 最近很多家长问这个孩子的名字要怎么起，其实也还是比较

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