名字是一个人身份,门第,性格的体现,每一个名字的由来不尽相同。每个人都希望有一个好听、好记、而又让人喜欢的好名字,好的名字寄托着人们的理想、理想和志向,使人们通过它确立优越的人际关系,并激励自己努力学习,立志成才。虽然说名字是一个人的社会“符号”,但它毕竟会随同人一生。
孩子是世间最贞洁的“精灵”,他们灵巧可爱,拥有一个这样的瑰宝是每个人的心愿,喜欢听被人对自己孩子的赞美,而我们见到可爱的宝宝。第一反映就会去问他们的名字,以是给孩子取一个好听的名字是很主要的。
在已往我们给孩子取名一样平常都是翻字典,从字典中取名,而现在,我们给宝宝取名大多是从一些古诗集中取名,下面是一些凭据《尚书》中选取的一些名字,仅供人人参考。
一、《尚书》中学霸潜质的男孩名字
1. 万贞
出自《尚书·商书·太甲下》:一人元良,万邦以贞。
注释:天子大善,天下因此清正。
2. 宁贤
出自《尚书·虞书·大禹谟》:野无遗贤,万邦咸宁。
注释:朝廷外没有被遗弃的贤人,万国之民就安宁了。
3. 强刚
出自《尚书·虞书·皋陶谟》:宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
注释:宽宏而又坚栗,柔顺而又卓立,谨厚而又严恭,多才而又敬慎,驯服而又坚毅,正直而又温顺,浅易而又方正,坚毅刚烈而又笃实,顽强而又合宜。
4. 允安
出自《尚书•尧典》:允恭克让。
取名「允安」寓意孩子忍让有礼,知书达理,文质彬彬。
5. 安文
出处《尚书•尧典》:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。
这里的“文”更多赞扬的是人品,是非分明的能力,无上的智慧,令人佩服和折服。而“安”是友善协调之义,也有平安,清闲,平稳的意思。
6. 辰昊
出自《尚书·虞书·尧典》:乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。
注释:于是下令羲氏、和氏,严谨地遵照天数,推算日月星辰运行的纪律,制订出历法,把天时节令告诉人们。
7. 睿凯
睿:睿,深明也,通也。——《说文》
凯:心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有聪明睿智的优良品质,真正做一个事业成功的人。
带原字文武双全的男孩名,个个都美的与众不同
名字的字音也可能关系到人的五脏六腑。名正是金,好名远扬。一个人的名字,使得别人在未见到人之前就会有一定的印象,如果名字起的好,那么就会给人留下一个好印象。 以下就请跟随吉生起名一起来看看带“原”字的名字吧。 一、与“原”字相关的解释 1. 出处
8. 潜江
江:江,江水也。——《说文》
意味着瑰宝在人生道路上能树立理想不凡的优越品质,做一个多才多艺的人。
9. 有乔
有:大有众也。——《易·杂卦》
乔:乔,高而曲也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中,能够彬彬有礼,做一个有职位高尚优良品质的人。
10. 书宏
书:书,著也。——《说文》
宏:宏兹九德。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
寓意宝宝在日后的发展中,能够知书达理,做一个有恢宏大度优良品质的人。
《尚书》提倡“德治”,即凡一国的统治者有德,则为国人所恋慕;无德,则为国人所厌弃。这几乎是一个没有破例的历史纪律。周族后世子孙要想延续周朝政权,也只有自身“修德”一条路,即如《召诰》所说,惟王敏于敬修其德,惟德是用。
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二、《尚书》智慧古语,字字珠玑,给宝宝起名可以用
1. 静言庸违,象恭滔天。
2. 人惟求旧,器非求旧,惟新
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