名字作为符号，其语义和名主的社会评价或运气，往往不能等同，如杨闰忠、魏忠贤、汪精卫等，名字何其忠烈，而其人却遭唾弃；名叫李满仓、王财旺的，也许是挨饿受冻的穷光蛋。每个人来到这个天下以后，都有一个属于自己的“代号”，那即是名字，而且，在我们的传统印象中，就有“名如其人”的说法，以是，名字对一个人来说是很主要的。一个与众不同的名字，能让人第一眼就留下深刻印象。

一、《道德经》中才华横溢的男宝宝名

1. 善和 出自《老子·德经·第七十九章》：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
注释：息争深重的怨恨，一定还会残留下残余的怨恨；用德来答谢怨恨，这怎么可以算是妥善的设施呢？
2. 道圣 出自《老子·德经·第八十一章》：贤人之道，为而不争。
注释：贤人的行为准则是，做什么事都不跟别人争取。
3. 子恬 出自《道德经》：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
「恬」在文中是指淡然之义，引申平静，清闲，安然。而「子」有儿或者女的意思。婴儿也称为「子」。用作名字，「子恬」有人中龙凤，品质高尚之义。
4. 奇正 出自《老子·德经·第五十七章》：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
注释：以 无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的设施去用兵，以不扰害人民而治理天下。
5. 上道 出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
注释：上士听了道的理论，起劲去执行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。
6. 孝义 出自《老子· 道经·第十九章》：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
注释：甩掉伶俐智巧，人民可以获得百倍的利益；甩掉仁义，人民可以恢复孝慈的天性；甩掉巧诈和货利，盗贼也就没有了。
7. 时戈

时：时，四时也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够惜时如金，做一个有气宇轩昂优良品质的人。
8. 鼎宇

鼎：鼎，三足两耳，和五味之宝器也。——《说文》
宇：四方上下曰宇，古往今来曰宙。——《三苍》

怎样用四书五经取满腹经纶的小男孩名字，让爱常伴着我们名字当中用辈分字起名是我们中国的一个传统，表明了一个家族的血脉一脉相承。俗话说好名字伴随人的一生。我国最早的字典《说文解字》中对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。” 很多对起名有所讲究的人，会通过一些典籍

寓意孩子在以后人生旅途中能具有胸怀天下的优良品质，真正做一个气宇轩昂的人。
9. 云兴

云：地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
兴：天保定尔，以莫不兴。——《 诗经·小雅·天保》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有轻松舒展的优良品质，真正做一个发愤图强的人。
10. 轲如

轲：车轴、平衡、平稳、成熟意指群策群力、精明能干、气宇轩昂。
如：如，若也。——《广雅》

意味着瑰宝在人生道路上能树立为人亲和的优秀品质，做一个英姿勃勃的人。

《道德经》分为《道经》和《德经》。《道经》讲述的是宇宙基本，道出了天地万物转变的玄机，展现了阴阳幻化的玄妙。《德经》讲述的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了永生久世之道。
本文由 一 起名 宝宝科学 起名更名专业人工服务平台整理创作。

二、《道德经》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考

1. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 注释：能领会、熟悉别人叫做智慧，能熟悉、领会自己才算伶俐。能战胜别人是有力的，能制止自己的弱点才算强项。知道知足的人才是富有人。坚持力行、起劲不懈的就是有志。
2. 方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 注释：方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，光明而不耀眼。

《尚书》精选：一见倾心的新生儿名，一眼就让你心动名字对每个人来说都是至关重要的，从你牙牙学语到进入社会，你的名字就像你的名片，人们对你的第一印象会受到名字的影响。中国人重视名字并非无缘无故，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。一个好听的名字，能

  本文来自用户投稿或整理于网络，版权归作者所有，如有侵权，请联系我们删除。转载请注明出处

标签：