姓名是一个人怪异的代表符号。由于有了姓名，人类才气正常有序的来往。一个好的名字包罗：个性意愿(音韵、意韵、有型)、传统命理(五行、五格、生肖)--即名字的音韵，名字的意蕴，名字的字型；名字中生辰八字响应的五行、生肖、五格等传统信息。
名字的起源和生长都历经了漫长的演变历程，每一个历程都是中原文明的佐证，刻着中国文化最深的烙印。《论语》虽然与现代社会相距上千年，却依然为我们出现了那时的情形，也给我们留下了名贵的财富，这也是越来越多人选择《论语》取名的缘由。

一、《论语》中人之楷模的男宝宝名

1. 可自 出自《论语·颜渊篇》：忠言而善道之，不能则止，毋自辱焉。
注释：看待同伙要忠言相告，指导他向善。若是他不听，就不要再说了，说多了反而会自取其辱。
2. 仁唯 出自《论语·雍也篇》：唯仁者能好人，能恶人。
注释：只有有仁德的人，才气够公正地喜好应当喜好的人，才气够公正地厌恶应当厌恶的人。
3. 仕航 “仕”出处《论语·子张》：仕而优则学，学而优则仕。
使名字更有意蕴及内在。“航”取自成语“扬帆起航”，两字搭配姓氏萧形容男孩子生涯中一帆风顺，且才华横溢。
4. 学识 出自《论语·述而篇》：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
注释：默默地记着（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我而言又做到了哪些呢？
5. 信子 出自《论语·学而篇》：门生入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
注释：门生们在怙恃跟前，就孝顺怙恃；出门在外，

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名字是心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。好听又有意义的名字，不仅是自我的标志，对个人也有安身立命、建功立业的激励和促进作用。一个好的汉语名字，应该响亮、抑扬顿挫、容易上口，读起来好听。 一、「

要驯服师长，言行要郑重，要老实可信，寡言少语，要普遍的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，另有余力的话，就再去学习文献知识。
6. 成谏 出自《论语》：「成事不说，遂事不谏，既往不咎」。
释义：做了的事未便再注释了，完成的事未便再挽救了，已往的事未便再追究了。
7. 天冉

天：天，至高无上。——《说文》
冉：老冉冉其将至兮。——《离骚》

意味着瑰宝在人生道路上能树立宽厚博大的优越品质，做一个温柔敦厚的人。
8. 云朗

云：地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》
朗：朗，明也。——《说文》

寓意着孩子往后的路途中能拥有心怀广漠的珍贵品质，做一个朗逸特殊的人。
9. 积洲

洲：水中可居者曰洲。——《尔雅》

寓意着孩子往后的路途中能拥有随遇而安的珍贵品质，做一个气宇轩昂的人。
10. 善来

善：善，德之建也。——《国语》
来：来，至也。——《尔雅》

寓意着孩子往后的路途中能拥有心地善良的珍贵品质，做一个前程锦绣的人。

孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面，《 礼记·中庸》说：“行远自迩，登高自卑。”他经常由普通甚至清淡发端，逐渐至于伟大或神奇。
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二、《论语》中的经典名言，让我们体会昔人的智慧吧！

1. 巧言令色，鲜矣仁 出自《论语·学而》。
【解说】甜言蜜语，装出和善的面貌。这种人，心里不会有若干仁德。
2. 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”敏而勤学，不耻下问，是以谓之文也。 【译文】子贡问道：“为什么给孔文子一个「文」的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而勤学，不以向他职位卑下的人讨教为耻，以是给他谥号叫「文」”。

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名字作为一个称谓的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念。在生活中我们不难发现，一个好听特别的名字总是能够被他人轻易记住，从而有了很多表现的机会。因此，名字对一个人来说是非常重要的。 从《诗经》起一个气质优雅

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