精选论语中才气横溢的男孩名字
字义内在::存在;示意所属;发生,泛起,虚心。,用作人名意指礼貌、才智、富足之义;
和:镇静;相安,谐调,平息争端。,用作人名意指关系友善、智慧、温柔之义;
名字出处:
1、论语的《学而篇》 有子曰:“礼之用, 和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。 有所不行,知 和而 和,不以礼仪之,亦不能行也。”
2、论语的《季氏篇》季氏将伐颛臾,冉 有、季路见于孔子,曰:“季氏将 有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉 有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任 有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉 有曰:“今夫颛臾固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻, 有国 有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫, 和无寡,安无倾。夫如是,故远人不平则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不平而不能来也,
二、 士志 (shì zhì)
字义内在:士:优良、优异;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。,用作人名意指卓越、才气横溢、英俊之义;
志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。,用作人名意指有理想、有理想、有志趣。
名字出处:
1、论语的《里仁篇》子曰:“ 士 志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
2、论语的《卫灵公篇》子曰:“ 志 士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。”
三、 信远 (xìn yuǎn)
字义内在:信:指忠实、守信用、知晓、果真、信仰等。,用作人名意指明理、明了、虔敬、忠实守信之义;
远:指高远、深远、扩大、深奥、远大、恒久、久远。,用作人名意指有才学、志向;
名字出处:
1、论语的《泰伯篇》曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯 远暴慢矣;正颜色,斯近 信矣;出辞气,斯 远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”
2、论语的《学而篇》有子曰:“ 信近于义,言可复也。恭近于礼, 远羞耻也。因不失其亲,亦可宗也。”
四、 天子 (tiān zǐ)
字义内在:天:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,用作人名意指头脑辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德性的人。,用作人名意指人中龙凤、才气、品质高尚之义;
名字出处:
1、论语的《八佾篇》 子曰:“不知也。知其说者之于 天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。
2、论语的《八佾篇》 子曰:“否则,开罪于 天,无所祷也。”
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论语中才气横溢的男孩名字及寓意
① 博学
—— 博:博本意是大。引申指厚实、宽阔。又引申指普遍、普遍。,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;学::指学习或钻研知识;也指教授知识的地方。,用作人名意指有学识、有内在、谦逊勤学;
② 信乐
—— 信:指忠实、守信用、知晓、果真、信仰等。,用作(一起名 615a.com)人名意指明理、明了、虔敬、忠实守信之义;乐:欢喜,快活;声音,协调成调的;对某事情愿情愿。,用作人名意指善良、爽朗、愉悦之义;
③ 志德
—— 志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。,用作人名意指有理想、有理想、有志趣。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观纪律去做事。不违反自然纪律生长去生长社会,提升自己。遵照个性、良心,顺乎自然,即是德;良心初,个性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。,用作人名意指具有仁爱之心、膏泽于民、德高望重。
④ 仁博
—— 仁:道德局限;温润;亲爱;恩惠;完善的道德。,用作人名意指仁爱、热心、文质彬彬之义;博:博本意是大。引申指厚实、宽阔。又引申指普遍、普遍。,用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;
论语中才气横溢的男孩名字大全
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