好名吧起名网为大家推荐鲜于姓有寓意的男孩名字。
鲜于姓有寓意的男孩名字（一）【鲜于盛文】：名字出于 唐 ，韩愈所著的《荐士（荐孟郊于郑馀庆也）》国朝盛文章
【鲜于如轩】：名字出于 先秦 ，《诗经·小雅·彤弓之什·六月》如轾如轩
【鲜于西浦】：名字出于 唐 ，张籍所著的《宿江店》野店临西浦
【鲜于景澈】：名字出于 魏晋 ，陶渊明所著的《和郭主簿·其二》天高肃景澈
【鲜于华景】：名字出于 唐 ，杜荀鹤所著的《读友人诗》外却浮华景
【鲜于果树】：名字出于 唐 ，韩偓所著的《厌花落》果树阴成燕翅齐
【鲜于南荀】：名字出于 唐 ，李商隐所著的《韩翃舍人即事》桥南荀令过
【鲜于京豫】：名字出于 唐 ，孟浩然所著的《南归阻雪》日夕望京豫
【鲜于晨果】：名字出于 宋 ，汪莘所著的《菩萨蛮》今晨果揭其一以来
【鲜于清思】：名字出于 唐 ，张蠙所著的《赠闻一上人》清思掩诗流
【鲜于雨松】：名字出于 唐 ，韦庄所著的《语松竹》雨松风竹莫骚骚
【鲜于正乾】：名字出于 唐 ，杜甫所著的《宿江边阁 / 后西阁》无力正乾坤
【鲜于亦奇】：名字出于 宋 ，苏轼所著的《饮湖上初晴后雨二首·其二》山色空蒙雨亦奇
【鲜于佩忆】：名字出于 宋 ，王之道所著的《风流子·和桐城魏宰》鸣佩忆珊珊
【鲜于云智】：名字出于 唐 ，岑参所著的《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部杨郎中》渺渺云智远
【鲜于以恒】：名字出于 唐 ，武则天所著的《唐大飨拜洛乐章·昭和》德以恒固
【鲜于千锋】：名字出于 唐 ，元稹所著的《虫豸诗。虻（三首）》千锋露石棱
【鲜于森森】：名字出于 唐 ，岑参所著的《送王著作赴淮西幕府》森森千丈松
【鲜于韵天】：名字出于 宋 ，欧阳澈所著的《玉楼春·个人风韵天然俏》个人风韵天然俏
【鲜于坤浩】
出自《满江红·齐云月酌》河汉低垂天欲近，乾坤浩荡秋无极。凭阑干、衣袂拂青冥，知何夕。登眺地，追畴昔。吴越事，皆陈迹。对清光只有，醉吟消
【鲜于朝庭】
出自《夏城坐雨》壮心思上李陵台。朝庭遣使吾何补，白面渐非济世才。
【鲜于子寻】
出自《苏堤清明即事》梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
【鲜于清如】
出自《观书有感二首·其一》天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
【鲜于锦羽】
出自《鸂鶒》锦羽相呼暮沙曲，波上双声戛哀玉。霞明川静极望中，一时飞灭青山绿。
【鲜于君明】
出自《节妇吟·寄东平李司空师道》事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
【鲜于以慈】
出自《祭公谏征犬戎》昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先
【鲜于静林】
出自《春日过田明府遇焦山人》买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸，月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火，太白山人讶鼓鼙。相见只言秦汉事，武陵溪里草萋萋
【鲜于明松】
出自《桃源行》还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入
【鲜于映江】
出自《酬殷明佐见赠五云裘歌》远山积翠横海岛，残霞飞丹映江草。凝毫采掇花露容，几年功成夺天造。故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗
【鲜于君忆】
出自《四字令·情深意真》写春风数声。思君忆君。魂牵梦萦。翠销香暖云屏。更那堪酒醒。
【鲜于鸿燕】
出自《念奴娇·次朱制参送其行》匆匆轻别，岂是如鸿燕。要趁盘椒供燕喜，舞袖斓斑双旋。屈指重来，扬鞭催去，想在金銮殿。云萍无据，莫辞蘸
【鲜于朝宗】
出自《诗经·小雅·彤弓之什·沔水》沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？沔彼流水，其流汤汤
【鲜于文衣】
出自《长安杂题长句六首》丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑，紫云楼下醉江花。九重树影连清汉，万寿山光学翠华。谁识大君谦让德
【鲜于霁华】
出自《生查子·元夕戏陈敬叟》繁灯夺霁华。戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁
【鲜于雨佩】
出自《巫山一段云·绛阙登真子》飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒，敛袂下云端。月帐朝霞薄，星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间，特地拜龙颜。春去秋来也，愁
【鲜于恩均】
出自《满庭芳·四明尊老会劝乡大夫酒》那堪更，恩均髦寿，良会此宵同。璇穹。占瑞处，荧煌五马，璀璨群公。盛笙歌罗绮，共引髯翁。只恐芝泥趣
【鲜于定程】
出自《东归》竿头悬酒壶。食宿无定程，仆马多缓驱。临水歇半日，望山倾一盂。藉草坐嵬峨，攀花行踟蹰。风将景共暖，体与心
【鲜于德尧】
出自《奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，恢拓乾坤是圣功。四帅有征无汗马，七关虽戍已弢弓
【鲜于灵若】
出自《西征赋》穷山海之奥秘。灵若翔于神岛，奔鲸浪而失水；曝鳞骼于漫沙，陨明月以双坠。擢仙掌以承露，干云汉而上至。致邛、蒟
【鲜于之傲】
出自《劝学》以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说
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