精选《论语》中勇敢的男宝宝好名字

名字是怙恃送给我们降生的贺礼，是带着家中尊长和怙恃的希望与祝福的礼物。在宝宝降生之后，若何给宝宝取一个合适的名字，成为困扰不少怙恃们的一个难题，以下就整理了《论语》中勇敢的男宝宝好名字，可以参考一二。出自：
1、论语的《先进篇》——子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，等到三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，等到三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！
赏析：
：家族的上辈，民族的祖先；尊重，尊奉；派别，宗派。，用作人名意指礼貌、卓越、稀奇之义；
甫：1、古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）；2、刚刚，才。，用作人名意指起始、最先、希望、才气之义；

⑵  安仁 (ān rén)

出自：
1、论语的《阳货篇》——宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！男子子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于怙恃之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其怙恃乎！”
赏析：
安：指平安，清闲，祥瑞，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指娴静、祥瑞、幸福悠闲之义；
仁：道德局限；温润；亲爱；恩惠；完善的道德。，用作人名意指仁爱、热心、文质彬彬之义；

⑶  百安 (bǎi ān)

出自：
1、论语的《宪问篇》——子路问君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安国民。修己以安国民，尧、舜其犹病诸！”
赏析：
百：一样平常指许多，如百炼成钢；指数名，如凤毛麟角。，用作人名意指绝不屈服、一丝不苟、专心致志、锲而不舍之义；
安：指平安，清闲，祥瑞，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指娴静、祥瑞、幸福悠闲之义；

⑷  学仲 (xué zhòng)

出自：
1、论语的《子张篇》——卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”
赏析：
学：:指学习或钻研知识；也指教授知识的地方。，用作人名意指有学识、有内在、谦逊勤学；
仲：仲字的本义是指位次居中，寄义犹如“中”字的本义。仲字又用来示意人的位次，即在兄弟中排行第二的人。，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；

⑸  子弘 (zǐ hóng)

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2024年男宝宝高分满分的好名字,潇辉:潇：指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。 辉：闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。

出自：
1、论语的《泰伯篇》——曾子曰：“士不能以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？”
赏析：
子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德性的人。，用作人名意指人中龙凤、才气、品质高尚之义；
弘：指扩充，光大；扩大、推广。，用作人名意指绚烂、气派、正义之义；

《论语》中勇敢的男宝宝好名字赏析

给男孩取一个好名字的意义是十分主要的，然则取名是一件需要专业知识的事情，下面是《论语》中勇敢的男宝宝好名字赏析，希望能辅助到人人起名。

  天成

—— 天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。，用作人名意(智起名 615a.com)指头脑辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
成：指有能力、乐成、成就、完成。，用作人名意指乐成、成就、完成、优异之义；

  正成

—— 正：:指正直、正当、纯正；也示意动作、状态的举行，连续，正在。，用作人名意指为人正大灼烁、心怀宽阔、善良之义；
成：指有能力、乐成、成就、完成。，用作人名意指乐成、成就、完成、优异之义；

  子山

—— 子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德性的人。，用作人名意指人中龙凤、才气、品质高尚之义；
山：本义指地面上由土石组成的隆起部门。，用作人名意指扎实、稳重、出众、威严之义；

《论语》中勇敢的男宝宝好名字大全

以下就来为人人分享一些《论语》中勇敢的男宝宝好名字大全供人人举行参考，希望怙恃们能从中参阅到对自己有辅助的内容。
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