因为人有姓名，所以人有“名声”。人的名声，实际上体现的是社会公众对某人的德行、品质、能力的公正评价。

《水浒传》第22回写道：景阳冈上的打虎英雄武松，在柴进的庄院里邂逅宋江，因不相识，“气将起来，把宋江劈胸揪住”，正要无礼，却被柴进告知面对的“什么鸟人”竟是“及时雨宋公明”。话音刚落，这位“说开星月无光彩，道破江山水倒流”的英堆好汉，第一反应便是“纳头便拜”，“跪在地下，哪里肯起”。为什么有此戏剧性的场面出现？用武松自己的话解释：“我虽不曾认的，江湖上久闻他是个及时雨宋公明，且又仗义硫财，扶危济困，是个天下闻名的好汉。”“及时雨”这一绰号(绰号也是姓名的一种特殊形式)，正表示了社会大众对“扶危济困一的，宋公明哥哥”的充分肯定、热切期盼和无比敬仰。

 

与此相反的例证，也俯拾即是。电影《红色娘子军》中那个恶贯满盈的“南霸天”，高玉宝的小说《半夜鸡叫》中那个狠毒狡诈的“周扒皮”，这些反面人物的“臭名昭著”。不也正是社会道德、公平和正义对其种种劣迹的深刻揭露和严厉鞭笞么！

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