名字是一个人的手刺，当他人不领会你时都市通过名字留下第一印象。现如今的社会，在人际交往中第一印象往往是极其主要的，当有一个朗朗上口、让人印象深刻的好名字时，便容易给那些素未谋面的人一个稀奇好的印象，而许多时刻好的印象往往能带来许多时机，以是取名是绝对不能纰漏的。因此，取一个正面努力的好名字很主要。

昔人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。昔人起名都有引经据典的习惯。中国人起名自古即有“文论语，武周易”之说。
中国人的名字很有文化内在，这在很大程度上是拜《论语》所赐。这主要有两个方面，一是名字来源于论语文雅气质的句子，二是起名遵照《论语》彰显文化内在的美学传统。好比，陈毅，开国元帅，名字出自《论语》：“士不可不弘毅”。

一、《论语》中大气厚重的小宝宝名

1. 后思

出自《论语·公冶长篇》：三思而后行。
注释：凡事都要再三思索而后行。

2. 润明

出自《论语》：浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。
文中的「明」就是明智之义，搭配「润」字，给人细雨无声的柔软之感。

3. 德修

出自《论语》：子曰：「德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也」。
孔子说：「（许多人）对人品不去修养，学问不去考究，听到义不能去做，有了不善的事不能矫正，这些都是我所忧虑的事情」。

4. 川德

出自《中庸》：小德川流。
“川德”更适合作为男孩的名字，可以理解为德性如川，流动不息、生生不止，寓意宝宝满腹文章、人品高尚。

5. 为斯

出自《论语·季氏篇》：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。
注释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。

6. 莫春

出自《论语》：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
寓意：「莫」示意莫之与京、大莫与京、干将莫邪；「春」示意春色、春秋、春季。

7. 媛右

媛：展如之人兮，邦之媛也。——《诗经·鄘风·君子偕老》

右：维天其右之。——《诗·周颂·我将》

寓意着孩子往后的路途中能拥有姿态优美的珍贵品质，做一个尊贵典雅的人。

8. 兆棠

兆：兆卜，灼龟拆也。——《说文》

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小日子慢生活，关注我有彩蛋哦！ 名字是人的符号，是人们彼此相区别的记号。如果一个人没有名字，就无法上学，无法购买机票、火车票，无法办理房产证、结婚证。一个好听又独特的名字念起来，一定是朗朗上口的，看上去也十分美观大方，而且具有极佳内涵的。 《

棠：果之美者，沙棠之实。——《吕氏春秋》

意味着瑰宝在人生道路上能树立宏图大展的优越品质，做一个活跃外向的人。

9. 朋元

朋：朋，比也，朋，类也。——《广雅》

元：元者，善之长也。——《文言》

意味着瑰宝在人生道路上能树立有贵人相助的优异品质，做一个压倒一切的人。

10. 学俊

学：用作人名：指有厚实的学识，深挚的内在。

俊：德万人者谓之俊。——《鹖冠子·能天》

意味着瑰宝在人生道路上能树立智慧聪颖的优越品质，做一个卓越优异的人。

美国思想家爱默生，自己本已是个金句制造机了，却经常把孔子的名言挂在嘴边：“朝闻道，夕死可矣。”不仅把孔子比作是哲学上的国父华盛顿，还盛赞他是“全世界各民族的名誉”。

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二、《论语》里的名言，稀奇适合给宝宝起名！

1. 贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也

【译文】孔子说：颜回的品质是何等高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他勤学的兴趣。颜回的品质是何等高尚啊！

2. 吾未见好德如好色者也

【译文】我还没有见过喜好德性象喜好美色那样的人。

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快关注我吧，有彩蛋！ 名字是一个便于识别和区分不同人的标识，自古以来人们对名字就十分重视。所谓“名者，实之宾也”，从一个人名字中大概可以了解此人的特征。一个含义吉祥、美好、典雅的名字，可以先声夺人，引人遐思。 一、「祁姓」起源 黄帝之子二十五

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