名字好比一个人的形体，健美的体形，大方的举止总会给人留下优越的感受。在人际交往中，一个好听、怪异，同时又带有厚实涵义的名字更容易让人认可。一个好名字往往蕴涵着起名者的期望和激励，也给名字的主人以激励，使他能朝着自己的目的和理想前进，努力使自己能“名副其实”。

孩子是世间最贞洁的“精灵”，他们灵巧可爱，拥有一个这样的瑰宝是每个人的心愿，喜欢听被人对自己孩子的赞美，而我们见到可爱的宝宝。第一反映就会去问他们的名字，以是给孩子取一个好听的名字是很主要的。
在已往我们给孩子取名一样平常都是翻字典，从字典中取名，而现在，我们给宝宝取名大多是从一些古诗集中取名，下面是一些凭据《尚书》中选取的一些名字，仅供人人参考。

一、《尚书》中古风侠气的宝宝名

1. 凤仪

出自《尚书·虞书·益稷》：箫韶九成，凤皇来仪。
注释：韶乐变换演奏九曲后，饰演凤凰的舞队成双成对的出来舞蹈。

2. 必兹

出自《尚书·商书·汤誓》：夏德若兹，今朕必往。
注释：夏的人品这样坏，现在我一定要去诛讨他。

3. 德明

出自《尚书·虞书·皋陶谟》：允迪厥德，谟明弼谐。
注释：君主能诚实地推行其德性，就能有远见，而辅佐的臣子也能同心协力。

4. 华辰

出处《尚书•益稷》：予欲观古代人之象，日、月、星空、山、龙、华虫，作会。
一起名以为“华辰”是一个才德兼备的瑰宝名字，喻意小宝宝光华夺目、灿若星辰。

5. 以思

出自《尚书·周书·君牙》：思其艰以图其易
注释：要从艰难着想，以争取从对照容易的地方去做。

6. 羽桐

出自《尚书》：厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠暨鱼。
详解：「羽」有羽扇之义，「桐」示意桐月、桐竹、桐丝。加上「羽」有羽毛之义，在古代也是五音之一，用作名字有施展抱负之义。

7. 姗郦

姗：指走路徐徐从容的样子、从容的姿态。用作人名意指优雅、美妙、温柔之义。

寓意宝宝在日后的发展中，能够吉祥如意，做一个有气宇轩昂优良品质的人。

8. 翱溯

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名字作为符号，其语义和名主的社会评价或命运，往往不能等同，如杨闰忠、魏忠贤、汪精卫等，名字何其忠烈，而其人却遭唾弃；名叫李满仓、王财旺的，也许是挨饿受冻的穷光蛋。每个人来到这个世界以后，都有一个属于自己的“代号”，那便是名字，并且，在我们的

翱：鸟之高飞，翼上下曰翱，直剌不动曰翔。——《淮南子》

溯：康熙字典笔画：14。本义：端直地逆流而上。《尔雅》：'逆流而上曰溯洄'。逆着水流的偏向走、逆水而行。后引申为追求泉源或回忆，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思索、努力探寻之义。

寓意宝宝在日后的发展中，能够志向远大，做一个有英姿勃勃优良品质的人。

9. 竞蝶

竞：相与优游，竞畅于宇宙之间。——《淮南子·俶真》

蝶：庄周梦为蝴蝶——《齐物论》

意味着瑰宝在人生道路上能树立谨终慎始的优秀品质，做一个超凡脱俗的人。

10. 先原

先：不为福先，不为祸始。——《庄子》

原：原，水泉本也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有敢为人先的优良品质，真正做一个厚德载物的人。

《尚书》包罗《今文尚书》和《古文尚书》两个版本。《尚书》使用的语言、词汇对照古老，因而较难读懂。《今文尚书》共二十八篇，《古文尚书》共二十五篇。

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二、《尚书》智慧古语，字字珠玑，给宝宝起名可以用

1. 旧染污俗，咸与惟新

2. 树豫务滋，除恶务本

怎样用四书五经取满腹经纶的小男孩名字，让爱常伴着我们

名字当中用辈分字起名是我们中国的一个传统，表明了一个家族的血脉一脉相承。俗话说好名字伴随人的一生。我国最早的字典《说文解字》中对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。” 很多对起名有所讲究的人，会通过一些典籍

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