人名能真实地反映人们的意识形态，包罗生活理想、价值观念和道德准则。好名字往往能传达出来许多主要的信息，这对人际交往至关主要，有时候好的第一印象正是由名字而得来的。起名一样平常讲求读音朗朗上口，悦耳，同时还注重内在典雅，可以使人发生美的遐想，给人一种清新、灵动的感受。

小孩的的取名越来越成为各个家长的难题，家长们都希望孩子的姓名既要与众不同，又要有美妙的寓意，其实在中国古代的光耀文化中，蕴含了许多可以看成名字的唯美词语，让我们通过古老的《尚书》来给家长们带来一点辅助。

一、《尚书》中嘴角加了蜜的新生儿名

1. 成韶

出自《尚书·虞书·益稷》：箫韶九成，凤皇来仪。
注释：韶乐变换演奏九曲后，饰演凤凰的舞队成双成对的出来舞蹈。

2. 亦田

出自《尚书·商书·盘庚上》：若农服田力穑，乃亦有秋。
注释：似乎农民从事田间劳动，只有起劲耕作，才会大有收获。

3. 成民

出自《尚书·周书·旅獒》：不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。
注释：不做无益的事情而损害有益的事情，功业就能建成；不看重奇异的物品而损害有用的器械，人就会感应知足。

4. 先亦

出自《尚书·周书·梓材》：亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。
注释：列位邦君也当以敬重慰劳为先，起劲去施行那些敬重慰劳人民的事吧！

5. 强刚

出自《尚书·虞书·皋陶谟》：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
注释：宽宏而又坚栗，柔顺而又卓立，谨厚而又严恭，多才而又敬慎，驯服而又坚毅，正直而又温顺，浅易而又方正，坚毅刚烈而又笃实，顽强而又合宜。

6. 德夏

出自《尚书·商书·汤誓》：夏德若兹，今朕必往。
注释：夏的人品这样坏，现在我一定要去诛讨他。

7. 仁彰

仁：仁，亲也。——《说文》

彰：圣谟洋洋，嘉言孔彰。——《书·伊训》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有乐于助人的优良品质，真正做一个文采出众的人。

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名字不仅代表一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，情趣，爱好与目标追求。好的名字不管是自己听到还是别人听到，都能下意识的产生好感。起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别

8. 文然

文：夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》

然：然，烧也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够娴静内敛，做一个有神采奕奕优良品质的人。

9. 西茼

西：日在西方而鸟栖，故因以为器械之西。——《说文》

茼：茼蒿意指坚韧不拔，积极向上，潮气蓬勃。

意味着瑰宝在人生道路上能树立谆谆教导的优越品质，做一个英姿勃勃的人。

10. 以知

以：不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

知：知，识也。——《玉篇》

寓意着孩子往后的路途中能拥有晓以大义的珍贵品质，做一个见闻广博的人。

战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”，内容主要是君王任命官员或犒赏诸侯时公布的政令。因是儒家五经之一，又称《书经》。

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二、《尚书》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考

1. 知之非艰，行之惟艰

2. 人惟求旧，器非求旧，惟新

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