姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,凝聚着怙恃的深情厚意和殷切期望,蕴含着我们的理想理想、兴趣与目的追求。在这个世界上,无论你我他,人人都有名字,而且天天都在使用。一个寄义美妙、叫起来朗朗上口、写起来利便简练的名字,能给人留下一个好的第一印象。
一、《老子》中能考上北大清华的宝宝名
1. 战胜
出自《老子·德经·第六十八章》:善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
注释:善于带兵接触的将帅,不逞其勇武;善于接触的人,不容易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人示意谦下。
2. 水柔
出自《老子·德经·第七十八章》:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
注释:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,然则没有人能执行。
3. 智行
出自《老子·道经·第三十三章》:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
注释:能领会、熟悉别人叫做智慧,能熟悉、领会自己才算伶俐。能战胜别人是有力的,能制止自己的弱点才算强项。知道知足的人才是富有人。坚持力行、起劲不懈的就是有志。不离失天职的人就能恒久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
4. 天堂
出自《老子·德经·第五十七章》:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
注释:以无为、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的设施去用兵,以不扰害人民而治理天下。
5. 易天
出自《老子·德经·第七十八章》:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
注释:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,然则没有人能执行。
6. 唯莫
出自《老子·道经·第二十二章》:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
注释:不自我表彰,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己炫耀,反能得有劳绩;不自高自大,以是能历久有所上进。正因为不与人争,以是遍天下没有人能与他争。
7. 孚笑
孚:万邦作孚。——《诗·风雅·文王》
笑:笑,喜也。——《说文》
寓意着孩子往后的路途中能拥有以理服人的珍贵品质,做一个幸福喜乐的人。
8. 苑素
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姓名的时代性是指人之取名,沿于时尚,因时而变,与社会背景、环境、形势及时代精神风貌密切相关。每个人都有名字,有的人甚至不止一个名字,小名、大名、网名、笔名、艺名、有的名字让人耳目一新,有的名字让人忍俊不禁,有的闻名就想见人,有的相见胜似闻名
苑:养牛马林木曰苑。——《三苍》
素:英骨秀气,洒落毫素。——唐白《化城寺大钟铭》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有多才多艺的优良品质,真正做一个心醇气和的人。
9. 遵江
遵:遵,循也。——《说文》
江:江之永矣。——《诗经》
寓意着孩子往后的路途中能拥有言而有信的珍贵品质,做一个海纳百川的人。
10. 彤轩
彤:麻冕彤裳。——《书·顾命》
轩:轩,安车也。——《声类》
寓意着孩子往后的路途中能拥有积极进取的珍贵品质,做一个才华横溢的人。
《道德经》仅五千余言,不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响,而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳固,都起着不可估量的作用。
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二、《老子》智慧名言,经典透彻,很适合从内里起名字
1. 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
注释:上士听了道的理论,起劲去执行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。
2. 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以恒久。
注释:太过的爱名利就肯定要支出更多的价值;过于积敛财富,肯定会遭致更为惨重的损失。以是说,明白知足,就不会受到屈辱;明白适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住恒久的平安。
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人名不仅是一种语言现象,更是一种文化现象。所谓“美名”,在实践中可以这样掌握:以“义美”为必备条件,凡是再具有“音美、形美、文辞美、知趣美、技艺美”之一者,即可称为“美名”。姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着
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