姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着差别的文化看法,凝聚着怙恃的深情厚意和殷切期望,蕴含着我们的理想理想、情趣兴趣与目的追求。古语有云,赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子一名。我们常说,“名如其人”,姓名转达出的情、意、志和精、气、神,会在无形中成为此人形象中的一部分。
四书五经包含了我中华民族博大的精神物质和内在。因此,许多怙恃在为孩子择名的时刻,就会选择从四书五经中去寻找有内在的名字,来体现孩子名字的大气和深意。
一、《四书五经》中不易重名的宝宝名字
1. 荣可
出自《楚辞·九章》:绿叶素荣,纷其可喜兮。
注释:碧绿的叶子,雪白的花朵,缤纷一片令人心喜。
2. 天灵
出自《尚书·周书·泰誓》:惟天地万物怙恃,惟人万物之灵。
注释:只有天地能哺育出世态万物,但只有人是世间万物中具灵气之体!
3. 天地
出自《尚书·周书·泰誓》:惟天地万物怙恃,惟人万物之灵。
注释:只有天地能哺育出世态万物,但只有人是世间万物中具灵气之体!
4. 朝北
出自《楚辞·九歌》:朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。
注释:早晨在江边急速奔走,薄暮泊舟在北洲停留。
5. 家来
出自《楚辞·大招》:魂乎来归!国家为只。
注释:灵魂归来吧!国家需要有作为之君。
6. 一荷
出自《诗经》:彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?
释义:池塘周围有堤坝,中有蒲草和荷花。那里有个俊人儿,让我爱得没办法。
7. 寒驰
寒:寒,冻也。——《说文》
驰:驰,大驱也。——《说文》
意味着瑰宝在人生道路上能树立铮铮铁骨的优秀品质,做一个一张一弛的人。
8. 静之
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名字是一个人的符号,从出生到年长,伴随着人的一生。孔子曰:“名不正,则言不顺。”一个真正的好名字,既朗朗上口、便于书写又有深刻的寓意,更有助于今后的人际交往。 《易经》是中华民族五千年智慧的结晶,里面蕴含了和谐的辩证思想和朴素深刻的自然法则
静:东门之栗,有静家室。——《艺文类聚》
之:之,适也。——《广雅》
意味着瑰宝在人生道路上能树立温文儒雅的优秀品质,做一个善良正义的人。
9. 素思
素:英骨秀气,洒落毫素。——唐白《化城寺大钟铭》
思:钦明文思安安。——《书·尧典》
意味着瑰宝在人生道路上能树立心醇气和的优秀品质,做一个才思敏捷的人。
10. 竟怡
竟:竟,乐曲尽为竟。——《说文》
怡:怡,乐也。——《尔雅》
寓意着孩子往后的路途中能拥有幸福美满的珍贵品质,做一个安身立命的人。
四书五经是我国历史悠久、职位高尚的文化经典,是中原先哲智慧的结晶。经常阅读四书五经,感受传统文化的熏陶,既可以修身养性,又可增进知识,还可立德励志,成就不一样的人生。
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二、《四书五经》智慧名言,经典透彻,很适合从内里起名字
1. 未雨绸缪
出自《诗经·豳风·鸱号》:迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
释义:意思是趁着天没下雨,先修缮衡宇门窗。比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生。
2. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
出自《论语·述而》。
注释:默默地记着(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
也就是说默默记着所见所闻所学的知识,学习永不知足,耐心地教训别人而不疲倦。一个谦逊的人学习知识从来不会知足,一个敬业的人教育别人从来不会懈怠。
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