姓名也称名字，是由一笔一画组成的方块汉字所组成的，是个体差异的标志。语音的优美多变，字义的厚实玄妙，字形的多姿多彩逐一以天真生动和气韵传神的汉字，选择富有时代内在和审美情趣的好名字，足可以装饰人生，增添异彩。起名，看上去容易，但要做到名字顺口、简朴、寄义深刻、令人难忘实际上是有一定难度的。

从汉朝起，中国昔人取名选字讲求“文论语，武周易”，固然这也并不绝对，现代人取名字也很喜欢引经据典，取自文籍文章的名字确实对照好听而又富有诗意。
古籍中有许多温婉优雅、大气磅礴、高昂纤柔的文字。《论语》中的文化源远流长、博大精深。给宝宝起的名字出自《论语》，那样既有文化内在，又异常显文雅气质。

一、《论语》中美丽动人的小宝宝名

1. 之文

出自《论语》：「敏而好学，不耻下问，是以谓之文也」。
释义：伶俐且兴趣学习，不认为向比自己差的人讨教问题是件可耻的事情，这就是为什么他死后谥号被称做“文”的缘故原由。

2. 自之

出自《论语·颜渊篇》：忠言而善道之，不能则止，毋自辱焉。
注释：看待同伙要忠言相告，指导他向善。若是他不听，就不要再说了，说多了反而会自取其辱。

3. 文焕

出自《论语》：巍巍乎，其有乐成也，焕乎，其有文章。
“文焕”选于论语中，意思是赞扬尧帝的功勋高尚，制订了光耀美妙的礼仪制度。

4. 道其

出自《论语·里仁篇》：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
注释：富有显贵，这是人人都想获得的；若是不能用准确的方式获得它，君子是不会接受。

5. 任远

出自《论语泰伯》：士不能以不弘毅，任重而道远。
注释：有理想的人不能以不胸怀宽阔，意志坚定，由于他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

6. 言敏

出自《论语》：子曰：「君子欲讷于言而敏于行」。
言在论语中是指言语的意思，敏在这里是指迅速的意思，寓指君子应该对自己的言语要郑重，不要口出狂言，对于行动方面要迅速，不要缓慢之义。

7. 先清

先：不为福先，不为祸始。——《庄子》

清：河水清且涟猗。——《诗·魏风·伐檀》

意味着瑰宝在人生道路上能树立敢为人先的优越品质，做一个耳聪目明的人。

8. 瑾珊

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名字是给他人叫的，往往那些叫起来琅琅上口，喊起来金声玉应的名字，会让人拥有深刻的记忆。好的名字音、形、义俱佳，智趣隽永，具有千古不朽的魅力，丝毫不亚于玲珑剔透的艺术品。一个吉祥、好听的名字，对人的健康、婚姻、事业、财富都有很强的推动力与暗示

瑾：怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》

珊：珊瑚，色赤，生于海，或生于山——《说文》

意味着瑰宝在人生道路上能树立善良敦朴的优越品质，做一个举世无双的人。

9. 络璎

络：络，缠也。——《广雅》

璎：璎，璎琅，石似玉也。——《玉篇》

寓意着孩子往后的路途中能拥有宽容漂亮的珍贵品质，做一个掌上明珠的人。

10. 丛漪

丛：树木丛生，百草丰茂。——曹操《观沧海》

漪：激水不漪，槁木无阴，自然之势也。——《文心雕龙》

寓意着孩子往后的路途中能拥有财源广进的珍贵品质，做一个柔情似水的人。

《论语》是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，在破除科举之前，《论语》一直是学子士人推施推行的清规戒律。

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二、《论语》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

1. 骥不称其力，称其德也

出自《论语·宪问》。
孔子说：“千里马值得赞美的不是它的实力，而是赞美它的人品”。或曰：“以德报怨，何如？”

2. 不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也

不懂天命，就无法做君子；不懂礼仪，就无法立足于社会。

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姓名作为文化符号，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。每个人出生之后都会有属于自己的姓名，而姓名由姓氏与名字组合而成，将会伴随人们一生。一个恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进，受时尚文化规定影响的高雅文化，应

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